SELECCIÓ NATURAL

La selecció natural és el procés que dirigeix l'evolució de les espècies, d'acord amb el darwinisme, que és la teoria evolucionista acceptada actualment.

La selecció natural és el procés gradual no aleatori pel qual els patrons biològics esdevenen o bé més o bé menys comuns dins una població com a funció de la reproducció diferencial dels seus progenitors. Charles Darwin va popularitzar aquest terme amb un intent de comparar-lo amb la selecció artificial, o cria selectiva.

Segons Charles Darwin en qualsevol població els individus són diferents entre ells.

50 razones concretas para admirar a Chávez

1. Jamás en la historia de América Latina, un líder político alcanzó una legitimidad democrática tan incontestable. Desde su llegada al poder en 1999, hubo 16 elecciones en Venezuela. Hugo Chávez ganó 15, de las cuales la última el 7 de octubre de 2012. Siempre derrotó a sus rivales con una diferencia de 10 a 20 puntos.
2. Todas las instancias internacionales, desde la Unión Europea hasta la Organización de Estados Americanos, pasado por la Unión de Naciones Suramericanas y el Centro Carter, se mostraron unánimes al reconocer la transparencia de los escrutinios.
3. Jimmy Carter, antiguo presidente de Estados Unidos, incluso declaró que el sistema electoral de Venezuela era “el mejor de mundo”.
4. La universalización del acceso a la educación instaurada en 1998 tuvo resultados excepcionales. Cerca de 1,5 millones de venezolanos aprendieron a leer y escribir gracias a la campaña de alfabetización denominada Misión Robinson I.
5. En diciembre de 2005, la UNESCO decretó que se había erradicado el analfabetismo en Venezuela.

¿Un nuevo magnicidio?

Un minuto de silencio en honor a la memoria del presidente de Venezuela, Hugo Chávez Frías. No me sorprendió su muerte, pero comparto el dolor que siente la Latinoamérica progresista, el mundo progresista. Ha muerto un revolucionario, un bolivariano, un hombre de ideales.

Él, como Bolívar y muchos en el continente,  veía en América Latina la "gran patria", la utopía posible. Por eso se convirtió en un peligro no sólo para la oligarquía venezolana, sino para los imperios de todos los pelambres: el del norte, el de las grandes transnacionales, y en la esperanza de los pobres más pobres de Venezuela y de América. Puso los recursos de su patria al servicio de Latinoamérica, con generosidad, con un inmenso sentido de la solidaridad hacia los pueblos más necesitados.

Me duele su muerte. ¿Un nuevo crimen en el inmenso historial de magnicidios que se han sucedido en Nuestramérica?. Todos aquellos quienes han creído en lo que Chávez creyó, han pagado con su vida el intento de desarrollar el proyecto estratégico latinoamericano: A Gaitán, lo mató la CIA cuando estaba a punto de ganar la presidencia en Colombia. Al presidente ecuatoriano, Jaime Roldós, lo mató la CIA mediante un atentado aéreo. La CIA también asesinó al presidente de Panamá Omar Torrijos. La lista es inmensa.

Hoy en día, curiosamente, los líderes latinoamericanos que promueven ideas integracionistas o progresistas, resultan víctimas de enfermedades mortales. Chávez es la segunda víctima mortal, después del presidente de Argentina Nestor Kirchner. Parece que el método de la inoculación e irradiación les ha funcionado.

¿Se ha inventado el imperio una nueva manera de magnicio?

Dinamització Comercial Local

Dóna goig passejar per les zones comerials de les ciutats, amb l’anar i venir de llums, colors i gent. És ben cert que els comerços donen vida a les ciutats. Sense ells els carrers queden deserts, perden  la lluentor i explendor.

És curiòs que un dels esports nacionals quan anem a fer turisme a altres ciutats o poblets és acabar fent una volta i comprant algun record en el centre històric i comercial, qui ho pogui fer, és clar. Ara bé, fem turisme comercial a la nostra ciutat?

No se puede tapar el sol con un dedo

-Libertad de Expresión y universidad pública-

El debate sobre la libertad de expresión en la universidad pública me parece no sólo una discusión fundamental, sino además oportuna y necesaria. Y reviste mayor importancia si el debate se da justamente entre estudiantes y profesores progresistas, al constituir ésta uno de los pilares esenciales en donde se asienta el funcionamiento de una sociedad democrática.

 

Este derecho está contemplado en el Artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.”

 

Por su parte, el artículo 20 de la Constitución española, dice que se reconocen y protegen, entre otros, los siguientes derechos: a) A expresar y difundir libremente los pensamientos, ideas y opiniones mediante la palabra, el escrito o cualquier otro medio de reproducción. b) A la producción y creación literaria, artística, científica y técnica. c) A la libertad de cátedra. d) A comunicar o recibir libremente información veraz por cualquier medio de difusión. En el parágrafo 2 del mismo artículo se expresa que “El ejercicio de estos derechos no puede restringirse mediante ningún tipo de censura previa.”

El socialismo debe seguir buscando al “hombre nuevo”

Hace muchos años oí hablar del Che Guevara. Pero no del Che de la famosa foto que ha recorrido el mundo, no del ícono inofensivo que posa su figura en las camisetas de quienes quieren parecer rebeldes. Yo oí hablar de un revolucionario que proponía la construcción del “hombre nuevo” y con esa imagen me he quedado a lo largo de los años, y esa idea ha marcado mi vida para siempre.

Pero, ¿Qué es el hombre nuevo? ¿Qué fue eso que hizo de Ernesto “Che Guevara” un ser de otro mundo “un animal de galaxias”, como le canta Silvio Rodríguez? Quizás la claridad de que la Revolución no es únicamente una transformación de las estructuras sociales y de las instituciones de un régimen; es además una profunda y radical transformación de los hombres, de su conciencia, costumbres, valores y hábitos, de sus relaciones sociales.

Más importante que hacer la revolución, era para el Che hacer el revolucionario. Una Revolución sólo es auténtica cuando es capaz de crear un "Hombre Nuevo" y este, para Guevara, vendrá a ser el hombre en el siglo XXI. Un hombre que, movido por el amor a la humanidad es capaz de darlo todo por alcanzar los ideales de justicia e igualdad. Un hombre que no se casa con una cultura o un país, porque su patria es el mundo y entiende que las fronteras son los límites que el egoísmo humano ha construido. No en vano su famosa frase: “En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que ese, nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un oído receptivo y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas, y otros hombres se apresten a entonar los cantos luctuosos con tableteo de ametralladoras y nuevos gritos de guerra y de victoria.”